快樂(lè)書(shū)法感言
梁文宇
       

    我推崇快樂(lè)書(shū)法?？鞓?lè)書(shū)法不受世俗束縛，不為名利所惑，不是職業(yè)勞作?？鞓?lè)書(shū)法是一種理念、一種追求、一種享受。

    快樂(lè)書(shū)法旨在真、善、上，不跟風(fēng)，不媚俗，情系藝術(shù)，執(zhí)著堅(jiān)守。中國(guó)書(shū)法博大精深，快樂(lè)書(shū)法不循捷徑，倡導(dǎo)在翰海中汲取古今法帖之精華，視繼承創(chuàng)新為正道。

    快樂(lè)書(shū)法強(qiáng)調(diào)欲寫(xiě)好字先做好人。寫(xiě)字就是寫(xiě)人生，須有高尚的人品，廣博的學(xué)識(shí)，濃郁的情趣，彰顯大氣、正氣、雅氣、豪氣，展現(xiàn)美好的人生畫(huà)卷。

    快樂(lè)書(shū)法強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的修煉。主張習(xí)書(shū)之人摒棄躁氣，清心寡欲，由靜入凈，及凈至境，追求書(shū)法人生的理想境界。

    快樂(lè)書(shū)法盡享書(shū)法人生之快樂(lè)。當(dāng)你為書(shū)法傾入真心的愛(ài)；當(dāng)你把哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)與書(shū)法融會(huì)貫通；當(dāng)你善于從大自然中為表現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)汲取美感；當(dāng)你把書(shū)法用于服務(wù)人民大眾時(shí)，你其實(shí)在盡情地享受著書(shū)法的快樂(lè)。

    我把書(shū)法作為人生的最大樂(lè)趣，自喻拙園耕夫。自六歲習(xí)字，無(wú)論上學(xué)、從戎、從政、從教，始終對(duì)書(shū)法抱有濃厚的興趣。步入花甲之年后，得以專(zhuān)心從事書(shū)法研究、教學(xué)和創(chuàng)作，盡享其中的樂(lè)趣。

融古又鑄今 雄強(qiáng)彌真力
著名書(shū)法家梁文宇書(shū)法作品賞讀
何俊鋒

　　
    文宇兄是我的戰(zhàn)友，儒雅沉靜，瀟灑倜儻。他的人生頗為精彩,在部隊(duì)當(dāng)過(guò)軍官, 在院校做過(guò)領(lǐng)導(dǎo), 出版過(guò)十余冊(cè)書(shū)法教材, 但最精彩的當(dāng)是他不拘一格又獨(dú)具一格的書(shū)法。那嫻靜的氣質(zhì)，率真的筆勢(shì)，多變的字形，鮮活的用墨，常常讓在場(chǎng)的賞者擊節(jié)贊嘆。
　　
    文宇兄自幼酷愛(ài)書(shū)法，少年聰慧，六歲臨池，遍臨諸貼,楷入鐘王、氣融魏碑，承歐柳神形、取三頌金石氣韻、融先賢之章法結(jié)體、注時(shí)人之筆意，在自悟自省中書(shū)藝大進(jìn)，令人側(cè)目。其書(shū)既雄強(qiáng)勁健、又遒麗妍美、溫潤(rùn)爽利、八面生姿，飄逸瀟灑，深沉靈動(dòng)，沉著痛快，神定氣足，一如他那灑脫爽朗的氣質(zhì)。

　　
    統(tǒng)覽文宇兄即將出版的書(shū)法作品集中的百余幅書(shū)作，無(wú)論真草隸篆,每一筆都勁俏爽利，每個(gè)字都欹正多姿，通篇充滿(mǎn)瀟灑流動(dòng)的快感。觀(guān)其字形，以楷書(shū)行草居多，兼以隸篆，險(xiǎn)而不怪、瘦而不枯、潤(rùn)而不肥，用筆清爽、正中寓奇、斜中求正、矯健遒勁、意趣盎然。結(jié)體情態(tài)各異，超然舒暢，跌宕恣肆，自出新意，極具個(gè)人書(shū)風(fēng)。
　　
    文宇兄作書(shū)，既秉承傳統(tǒng)，又融古鑄今，追求一種疏宕雅拙的韻味，似乎以巧寫(xiě)拙，卻又能拙中見(jiàn)秀，拙中見(jiàn)雅。結(jié)體寬博疏闊，從容不迫，蕭散不相連屬，散漫不經(jīng)心，姿態(tài)奇特而清雅宕逸。從氣勢(shì)上看，文宇兄作書(shū)，中鋒為主，巧用側(cè)鋒，行筆有韻、法度求變，穩(wěn)中見(jiàn)險(xiǎn)，以勢(shì)取勝。古人論書(shū)，常有筆勢(shì)、書(shū)勢(shì)、字勢(shì)、體勢(shì)、形勢(shì)、氣勢(shì)、骨勢(shì)等語(yǔ)，其表現(xiàn)形式即為欹正、澀疾、使折、斷連、輕重等。小到一字一行，大到一幅一榜，總能流暢自如，隨心所欲，飛揚(yáng)跌宕，氣勢(shì)恢宏。

　　
    文宇兄論書(shū)，認(rèn)為學(xué)書(shū)先養(yǎng)氣，養(yǎng)正氣、養(yǎng)真氣、養(yǎng)雅氣、養(yǎng)風(fēng)流氣、養(yǎng)學(xué)究氣。因之，他的書(shū)法以氣為底色，既體現(xiàn)雄強(qiáng)勁健的風(fēng)格，又充滿(mǎn)著流動(dòng)的韻律之美。從文宇兄的各體書(shū)法作品總體瞻觀(guān)，其書(shū)勢(shì)灑脫流利，字與字之間，行與行之間顧盼有情，錯(cuò)落有致，整幅如舟舸并發(fā)，神駿馳騁，縱橫倜儻，因勢(shì)生形，神采飛揚(yáng)，氣韻天成。
　　
    在他的書(shū)齋觀(guān)其作書(shū)，但見(jiàn)他屏氣凝神，提按頓挫，似注千鈞之力，或渾厚舒展，或雅致溫情，或行云流水，或蒼辣勁道，有性格、有氣度。他將軍人的豪氣寄寓于爽利的筆墨之中，并以墨色變化來(lái)增強(qiáng)線(xiàn)條的韻致，筆酣墨飽之處氣勢(shì)飛舞，字里行間蓄積充沛能量;枯墨飛白之處，朦朧虛靈，若隱若現(xiàn)的線(xiàn)條蘊(yùn)含著無(wú)限的妙趣。通篇上下氣韻貫通，變化豐富，形斷意連，如同在演奏一首高低抑揚(yáng)，旋律流暢，節(jié)奏鏗鏘的交響樂(lè)曲。

　　
    文宇兄乃性情中人，以書(shū)法為人生樂(lè)事,善交有道之朋，棄絕無(wú)益之友。名流大腕常來(lái)光顧，品茗論書(shū);眾多書(shū)法愛(ài)好者投其門(mén)下, 文宇兄也欣然收徒傳藝, 誨人不倦。在他的書(shū)齋，文人墨客, 亦兄亦友;學(xué)書(shū)弟子, 亦師亦友,少了虛偽客套，沒(méi)有繁文縟節(jié)，盡顯天真自然，性情流露。談到興處,則筆性生發(fā),揮毫潑墨，躍然紙上。文宇兄作書(shū)雖不刻意，但卻在謀篇布局上獨(dú)具匠心，追求整篇恢弘大氣，強(qiáng)調(diào)自我的本真，流露出自然的生命體驗(yàn)，正如他溫潤(rùn)儒雅卻熱情似火的性情，正是書(shū)品的人格外化。
　　
    初春暖陽(yáng)，清茶一杯，靜心觀(guān)賞文宇兄書(shū)法，真乃生活中一大愜意之事。

    (何俊鋒，陜西著名作家，文化學(xué)者，美術(shù)評(píng)論家)

大氣天宇  妙趣天成
商子秦

        
    陜西是中國(guó)書(shū)法的主要發(fā)祥地之一，也是現(xiàn)今中國(guó)書(shū)法大省。梁文宇先生則是活躍在這個(gè)書(shū)法重鎮(zhèn)中的一位非常優(yōu)秀的書(shū)法家。
        
    梁文宇先生曾長(zhǎng)期從事教育行政領(lǐng)導(dǎo)工作，有如吐絲之春蠶，點(diǎn)燃之紅燭，全心全意當(dāng)好校園之園丁。退出領(lǐng)導(dǎo)崗位后，便全身心投入自己所鐘愛(ài)的書(shū)法藝術(shù)，僅僅數(shù)年便脫穎而出，以其精湛的書(shū)藝和“快樂(lè)書(shū)法”理念，贏得了廣泛關(guān)注和贊揚(yáng)，成為陜西書(shū)界之又一道亮麗風(fēng)景。
 

       
    文宇先生以楷書(shū)、行書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)，其余各體亦均有較深造詣。整體而言，其書(shū)法字勢(shì)雄逸，結(jié)體端莊，章法嚴(yán)謹(jǐn)，行筆灑脫，剛?cè)嵯酀?jì)，妙趣天成。特別是楷書(shū)形態(tài)優(yōu)美，氣韻靈動(dòng)，真中見(jiàn)草，正中取活，汲取了鐘繇二王及歐顏柳趙虞禇之精華，既得楷書(shū)形體方正、筆畫(huà)精到、結(jié)構(gòu)得當(dāng)、法度嚴(yán)謹(jǐn)之神韻，而無(wú)刻板、僵硬、呆滯之感，堪稱(chēng)三秦楷書(shū)之林中高水準(zhǔn)之作。其行書(shū)宗法于王羲之，又吸收了宋人意趣，雄健飄逸，似行云流水，具有濃郁的書(shū)卷氣。其草書(shū)奔放雄渾,自然大氣。其隸書(shū)、篆書(shū)亦顯示出功力非凡。欣賞他的書(shū)法作品，如把玩美玉，品味茶禪，聆聽(tīng)名曲，觀(guān)瀑賞花，總能得到極其美妙的享受。
       
    盡管文宇先生專(zhuān)事書(shū)法不過(guò)數(shù)年，但和書(shū)法結(jié)緣已久。據(jù)我了解，先生自六歲習(xí)書(shū),之后無(wú)論在校學(xué)習(xí)、部隊(duì)服役、或是任職校長(zhǎng)，業(yè)余習(xí)書(shū)練字幾乎未曾間斷。故而退休之后，一旦卸去行政事務(wù)之重?fù)?dān)，專(zhuān)職從事書(shū)法教學(xué)、研究與創(chuàng)作，即可專(zhuān)心致志，一心臨池，由靜而靜,及凈至境，進(jìn)入書(shū)人合一之狀態(tài)。文宇先生遍臨諸家法帖，上及秦漢魏晉南北朝，下至唐宋元明清，廣泛涉獵，博采眾長(zhǎng)，吸收消化，大膽創(chuàng)新，從而形成了個(gè)性風(fēng)格。文宇先生知識(shí)淵博，善于研究，勤于總結(jié)。他擔(dān)任多所院校書(shū)法教學(xué)工作，推崇快樂(lè)書(shū)法理念，將書(shū)法研習(xí)融入人生哲學(xué)和生命追求之大境界，深受學(xué)員愛(ài)戴。他撰寫(xiě)的“楷書(shū)八個(gè)概念”丶“行書(shū)十五律”丶“草書(shū)十三勢(shì)”等論文具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)用性。他編著由四川美術(shù)出版社出版發(fā)行的《中國(guó)蒙學(xué)經(jīng)典五體書(shū)法系列叢書(shū)》、《儒釋道經(jīng)典文化小楷叢書(shū)》，為全國(guó)書(shū)法愛(ài)好者提供了很好的臨習(xí)范本。
 

       
    我與文宇先生由相識(shí)、相知、到相悅，文為媒，書(shū)結(jié)緣，義生情。正是在詩(shī)書(shū)交流中，感悟到文宇先生書(shū)藝高，人品好，學(xué)識(shí)廣，追求執(zhí)著，意境高遠(yuǎn)。故而在先生書(shū)法作品展出之際，有幸能夠?yàn)橄壬鷮?xiě)下以上文字，祝愿文宇先生書(shū)法藝術(shù)之樹(shù)長(zhǎng)青!
        
    （商子秦，著名作家。中國(guó)作協(xié)會(huì)員，西安市作協(xié)副主席、陜西省詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、陜西省賦學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）